即
注音: ㄐㄧˊ 讀音: jí
五筆86: VCBH 五筆98:VBH 倉頡:AISL 鄭碼: XOY 電碼: 0613
筆順編號:5115452 四角號碼: 77720 UNICODE:5373
基本意思
jí ㄐㄧˊ- 就是:知識~力量。
- 當時或當地:~日。~刻。~席。~景。在~。~興(xìng )。
- 就,便:黎明~起。
- 假如,倘若:~使。~便(biàn )。~或。~令。
- 靠近:不~不離。
- 到,開始從事:~位。
英漢互譯
- namely viz.
方言注音
- 粵語:zik1
- 客家話:[梅縣腔]zit7[寶安腔]zit7[客語拼音字匯]jid5[東莞腔]zit7[沙頭角腔]zit7
- 潮州話:ziag4(chiak)[潮州]ziêg4[饒平]<舊>zid4(chit)
詳細意思解釋
- 即 jí
〈動〉
- (會意。甲骨文作坐人形(后訛為卩)面對食器(皀)會意。本義:走近去吃東西)
- 同本義 [come near to eat]
- 即,就食也。——《說文》
- 席末取糧即稻。——《儀禮·公食禮》
- 鼎有實,我仇有疾,不我能即。——《易·鼎》。高亨注:「《說文》:‘即,就食也。’此用其本義。」
- 基本義是接近、靠近、走向,與「離」對舉。 [approach;be near]
- 將即席。——《禮記·曲禮》
- 匪來貿絲,來即我謀。——《詩·衛風·氓》
- 神即形也,形即神也。——范縝《神滅論》
- 夜半,童自轉,以縛即爐火燒絕之。—— 柳宗元《童區寄傳》
- 又如:若即若離
- 登上;走上 [ascend]
- 公即位。——《春秋·桓公元年》
- 山行即橋。——《史記·河渠書》
- 及莊公即位,為之請制。——《左傳·隱公元年》
- 又如:即阼(即位。皇帝登極叫即阼。因古時新天子登基,有升登東階而主祭的儀式,所以叫即阼。阼:東階);即真(正式就皇帝位。后世以官職由代理而改為實授,也稱即真);即禽(打獵,在野外獵取禽獸);即祚(皇席即位登基)
詞性變化
- 即 jí
<連>
- 雖然 [though; although]
- 小即小,天生的口不曾合。——《西廂記諸宮調》
- 假若 [if]
- 即有不稱。(如果不能稱將軍之職。意即打敗仗。)——漢· 劉向《列女傳》
- 即不幸有方二三千里之旱,國胡以相恤。——漢· 賈誼《論積貯疏》
- 即使 [even if]
- 公子即合符。(即,即使。)——《史記·魏公子列傳》
- 即不幸有方二三千里之旱。——漢· 賈誼《論積貯疏》
- 即謀單于。—— 東漢· 班固《漢書·李廣蘇建傳》
- 即捕得三兩頭。——《聊齋志異·促織》
- 其傷于縛者,即幸留,病數月乃瘳,或竟成痼疾。——清· 方苞《獄中雜記》
- 又如:即或
- 同「則」。那就 [then]
- 即患秦兵之來。——《史記·廉頗藺相如列傳》
- 不死即已。——《史記·陳涉世家》
- 死即舉大名。
- 即更刮目相待。(即,就。)——《資治通鑒·漢紀》
- 即 jí
〈介〉
- 就在某時某處;乘,趁 [while]
- 即其帳中斬宋義頭。——《史記·項羽本紀》
- 即時誅滅。——《漢書·李廣蘇建傳》
- 即如前年…一事。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
- 又如:即忙(連忙;趕緊);即拜(就在所在地授予官職);即早(及早;趁早)
- 當 [as]
- 即此風云佳,孤觴聊可命。——南朝齊· 謝朓《賦貧民田》
- 又如:即此(就此;只此)
- 即 jí
〈副〉
- 一…就 [as soon as]。如:氣斷即死;聞過即改
- 隨之立刻就 [then]。如:降即免死;即早(及早,趁早)
- 立刻,當即 [at once]
- 王即臨之。——晉· 干寶《搜神記》
- 太守即遣人隨其往。——晉· 陶淵明《桃花源記》
- 處即刺殺虎。——《世說新語·自新》
- 即書詩四句。——宋· 王安石《傷仲永》
- 又如:即速(立刻;趕快)
- 那就是說,那就是 [that is;namely]
- 民死亡者,非其父兄,即其子弟。——《左傳·襄公八年》
- 梁父即 楚將 項燕。——《史記·項羽本紀》
- 即今之傫然在墓者。——明· 張溥《五人墓碑記》
- 即此愛汝。——清· 林覺民《與妻書》
- 即如忠烈遺骸。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》
- 身外即戰場。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
- 又如:即是
- 即 jí
〈名〉
- 目前,現在 [at present]。如:即目(眼前所見);即事詩(以眼前事物為題材的詩)
- 今,當天 [today]。如:即今(如今);即目(如今)
- 燭頭燼 [cinder]
- 左手執燭,右手折即。——《管子》
- 姓
《康熙字典》
- 《子集下》《卩字部》 ·即 ·康熙筆畫:7 ·部外筆畫:5
- 《玉篇》卽今作即。
- 考證:〔《管子·弟子職》左手執燭,右手執卽。《註》卽,作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文,惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。
說文解字
- 《卷五》《皀部》 ·
- 即食也。從皀卪聲。子力切〖注〗徐鍇曰:「即,就也。」
- 清代段玉裁『說文解字注』
- 卽食也。卽、當作節。周易所謂節飮食也。節食者、檢制之使不過。故凡止於是之謂之卽。凡見於經史言卽皆是也。鄭風毛傳曰。卽、就也。從皀。卪聲。此當云從卩皀、卩亦聲。其訓節食。故從卩皀。卩節古通也。今音子力切。古音在十二部。