仁
注音: ㄖㄣˊ 讀音: rén
簡體部首： 亻 簡體部外筆畫： 2 簡體總筆畫：4
繁體部首： 人
五筆86/98： WFG 倉頡：OMM 鄭碼：NBD 電碼： 0088
筆順編號：3211 四角號碼：21210 UNICODE：4EC1
基本意思
rén ㄖㄣˊ- 一種道德范疇，指人與人相互友愛、互助、同情等：～義（ａ．仁愛與正義；ｂ．通情達理，性格溫順，能為別人著想）。～愛。～政。～人志士（仁愛有節操的人）。～義禮智（儒家的倫理思想）。～至義盡。一視同～（同樣看待，不分厚薄）。
- 果核的最內部分或其他硬殼中可以吃的部分：核桃～兒。
- 姓。
英漢互譯
- benvolence humanity kernel sensitive
方言注音
- 粵語：jan4
- 客家話：[梅縣腔]jin2[臺灣四縣腔]jin2(ngin2)[客英字典]jin2[客語拼音字匯]yin2[海陸豐腔]rin2[寶安腔]jin2[陸豐腔]jin3[東莞腔]jin2
詳細意思解釋
- 仁 rén
〈名〉
- (會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
- 中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]
- 仁,親也。——《說文》
- 仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。——《春初·元命苞》
- 上下相親謂之仁。——《禮記·經解》
- 溫良者,仁之本也。——《禮記·儒行》
- 仁者,謂其中心欣然愛人也。——《韓非子·解老》
- 仁者,可以觀其愛焉。——《禮記·喪服四制》
- 豈無居人?不如叔也,洵美且仁。——《詩·鄭風·叔于田》
- 又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁樸(仁愛樸實);仁篤(仁愛篤厚);仁誨(仁愛的教誨);仁鄙(仁愛與鄙薄)
- 有德者之稱 [the benevolent]
- 舊指有仁德的人
- 予嘗求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
- 又如:仁人網(傳說商湯曾讓獵人網開三面。指給予一條生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
- 指事物中有恩于萬物生育者,古代常與五行等相配
- 養之,長之,假之,仁也。——《禮記》
- 完美的道德 [perfect virtue]
- 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。——《論語·雍也》
- 仁政 [benevolent government]
- 以德行仁者王。——《孟子》
- 恩惠 [kindness]
- 則民與子仁。——《論語》。皇疏:「恩也。」
- 厚澤深仁,遂有天下。——魯迅《偽自由書》
- 同情, 憐憫 [pity]
- 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大謬矣。——柳宗元《天說》
- 種子外皮內的部分——常指可以食用的種子和堅果、核果及類似果實的內果皮里邊的部分。字本作「人」,明代后改作「仁」 [kernel]。如:核桃仁
- 類似果仁的東西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁
- 人 [man(pl.men)]
- 仁者,人也。——《禮記·中庸》。注:「人也,讀如相人偶之人。」
- 仁者,人也。——《孟子·盡心下》
- 雖告之曰:「井有仁焉。」其從之也?——《論語·雍也》
- 古縣名 [Ren]
- 又并蒲、 衍、 首、 垣,以臨 仁、 平丘。——《史記·春申君列傳》
- 水名 [Ren River]
- 烏江,府東七十里;源出水西蠻界,繞府南與 湘、 洪、 仁三江合。—— 顧祖禹《讀史方輿紀要》
- 等于8尺(一說7尺,也有說5.6尺或4尺的)的中國古代長度單位。通「仞」 [ren]
- 九成之臺,作于羸土,百仁之高,臺(始)于足下。——《馬王堆漢墓帛書·老子甲本》
- 姓
詞性變化
- 仁 rén
〈形〉
- 有感覺能力——與「不」連用,作否定式 [sensitive]。如:兩手不仁;皮膚不仁
- 溫潤 [warm and rich]
- 漢水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
- 敬辭。舊時常用于書信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁臺;仁兄
- 仁 rén
〈動〉
- 親愛 [love]
- 公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》
- [陛下] 有仁民愛物之意。——王安石《上時政書》
- 同情;憐憫 [sympathize]
- 將大其聲,疾呼而望其仁之也。——韓愈《后十九日復上書》
- 思念 [miss]
- 郊社之義,所以仁鬼神也;…食饗之禮,所以仁賓客也。——《禮記·仲尼燕居》
《康熙字典》
- 《子集中》《人字部》 ·仁 ·康熙筆畫：4 ·部外筆畫：2
- 〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。 又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。 又果核中實有生氣者亦曰仁。 又姓。 又《韻補》葉如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 《六書正譌》元，從二從人。仁則從人從二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。
說文解字
- 《卷八》《人部》 ·仁
- 親也。從人從二。忎，古文仁從千心。，古文仁或從尸。如鄰切〖注〗臣鉉等曰：仁者兼愛，故從二。〖注〗忈rén，親，仁愛。