毋
注音: ㄨˊ 讀音: wú
五筆86: XDE 五筆98: NNDE 倉頡: WJ 鄭碼:ZYMA 電碼: 3019
筆順編號: 5531 四角號碼: 77550 UNICODE: 6BCB
基本意思
wú ㄨˊ- 不要,不可以:~妄言。寧缺~濫。
- 不:~庸。~寧(nìng )。
- 姓。
英漢互譯
- no not
方言注音
- 粵語:mou4
- 客家話:[海陸豐腔]wu1mu1m2[客英字典]vu1[陸豐腔]wu3[梅縣腔]wu1[寶安腔]mu1wu1[客語拼音字匯]m1m2[臺灣四縣腔]wu1mu1m2
詳細意思解釋
- 毋 wú
〈副〉
- (形聲。「母」省聲。毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫以別之。本義:表示禁止的詞。相當于莫、勿、不要)
- 同本義 [don't]
- 毋,止之也。——《說文》
- 毋,止之辭。——《廣韻》
- 毋者,禁之也。——《論衡·譴告》
- 毋不敬。——《禮記·曲禮上》
- 毋吾以也。——《論語·先進》
- 毋從俱死。——《史記·項羽本紀》
- 毋內諸侯。
- 毋妄發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
- 毋多談。
- 又如:毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺
- 不 [no]。表示否定。如:毋事(不事,不從事);毋須(無須,不必);毋庸諱言
- 無 [nothing]
- 身自持筑臿,脛毋毛。——《史記·秦始皇紀》
- 又如:毋害(無比)
- 姓
詞性變化
- 毋 wú
〈動〉同「無」。沒有。與「有」相對 [not have]。如:毋幾(沒有希望);毋何(沒有別的事);毋我(無私見);毋度(沒有節制)
- 毋 wú
〈代〉相當于「沒有誰」或「沒有人」 [nobody]
- 毋敢夜行。——《史記》
- 毋 wú
〈助〉用于句首
- 毋寧使人謂子,子實生我。——《左傳》
《康熙字典》
- 《辰集下》《毋字部》 ·毋 ·康熙筆畫:4 ·部外筆畫:0
- 《唐韻》武扶切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音無。《說文》止之也。其字從女,內有一畫,象姦之形。禁止之,勿令姦。《禮·曲禮》毋不敬。《註》毋,止之辭。古人云:毋,猶今人言莫也。又《儀禮·士相見禮》毋上于面,毋下于帶。《鄭註》古文毋爲無。《賈公彥疏》今不從者。《說文》云毋,禁辭,故不從有無之無也。 又將毋、毋乃,皆發問之辭,與無通。《韓詩外傳》客有見周公者,曰:入乎將毋。公曰:請入。坐乎將毋。公曰:請坐。言乎將毋。公唯唯。 又姓。《廣韻》毋丘或爲毋氏。又漢複姓,八氏。《漢書·貨殖傳》有毋鹽氏,巨富,齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作,大匠毋丘興。《風俗通》有樂安毋車伯奇,爲下邳相,有主簿步邵南,時人稱毋車府君步主簿。《何氏姓苑》云有毋終氏,《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張,《漢書》有巨毋霸,王莽改爲巨毋氏。 又甯毋,地名。《穀梁傳》作寧毋。毋音無。又茂后反。《公羊傳》音同。 又《集韻》《韻會》迷浮切,音謀。毋追,夏后氏緇布冠名。《禮·郊特牲》毋追,夏后氏之道也。 又《集韻》罔甫切,音武。與、鵡同。鸚,鳥名。或從武,亦省作毋。 與父母之母不同。*考證:〔《漢書·食貨傳》〕 謹照原書食貨傳改貨殖傳。
說文解字
- 《卷十二》《毋部》 ·毋
- 止之也。從女,有奸之者。凡毋之屬皆從毋。武扶切
- 清代段玉裁『說文解字注』
- 止之也。依禮記釋文補。者、意內而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無。詩書皆用無。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲無。是古文禮作無、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書皆用毋。史記則竟用毋爲有無字。○又按詩毋敎猱木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。從女一。會意。武扶切。五部。女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有從女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿姦。此說從一之意。毋與乍同意。乍下云。止也、從亡一、一有所礙之也。然則毋下亦當從女一、一有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說文云其字從女。內有一畫。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦、說從一。陸孔以有姦之者、說從一。不知女有姦之者五字爲從一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆從毋。