興高采烈
注音：
讀音讀法：
意思解釋：興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。
出處典故：南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」
成語簡語：xgcl
常用程度：常用成語
感情色彩：褒義成語
成語用法：聯合式；作謂語、定語、狀語；含褒義
成語結構：聯合式成語
產生年代：古代成語
成語辨析：～和「興致勃勃」；都有「心情很愉快；興致很高」的意思。但～偏重于「高興」；還含有精神高昂的意思。「興致勃勃」偏重于「興奮」；還含有「對某一事物產生喜愛的情緒」；「感興趣」；「積極從事」等意思。
成語例子：阿二忽然對于曾滄海的威嚇全沒怕懼，反而興高采烈的說起來了。（茅盾《子夜》四）
英語翻譯：in great delight
日語翻譯：非常(ひじょう)に愉快(ゆかい)なさま，とても喜(よろこ)んでいるさま
俄語翻譯：упоение <ликовáть>
其他語言：<德>voll Freude und Begeisterung <frǒhlich und begeistert><法>au comble de l'enthousiasme <plein d'entrain>
來源故事：
出處劉勰《文心雕龍》稽康，字皮夜，他是魏晉之間有名的「竹林七賢’之一，風度翩翩，文才超群，當時便有許多人傾慕他。稽康一生寫了不少詩和論文。他在詩中曾一再提到環境的險惡。「鳥盡良弓藏，謀極身心危，吉兇雖在己，世路多險峨。」這些詩句對當時的現實作了無情的揭露和批判。他的論文，則觀點鮮明，論點集中，具有根強的論辯力，充滿了對當時社會的揭露和對禮法之士的批判。如他在《養生論》中主張「清虛靜泰，少私寡欲」，批判士族中的人過著「聲色是耽」的縱欲生活，尤其對又想長壽又要享樂這類人的心理刻畫更是特別精采。他說，這類人「欲之患其得，得之懼其失，茍患失之所不至矣。在上何得不驕，持滿何得不溢，求之何得不茍，得之何得不失那!」稽康就是這樣，把魏晉士大夫那種得失急聚、生死無常所產生的極為貪婪的變態心理一語破的，刻劃得淋漓盡致。